On ne peut pas douter que le cri de la terre et le cri des hommes sont intimement liés, quand on lit la première encyclique du pape Léon : ► MAGNIFICA HUMANITAS ◄ (magnifique humanité).
Dans le prolongement de la doctrine sociale de Léon XIII, au moment de la révolution industrielle, Léon XIV invite à réfléchir sur la place de l'homme au moment où se développe l'Intelligence Artificielle. (Nous y avons déjà consacré ► plusieurs articles ◄).
Des drames récents ont révélé les risques de discussions virtuelles : "Le risque n'est pas tant qu'une personne croie parler à une autre personne, mais qu'elle perde le désir même de rechercher véritablement l'autre" (n°100)
Le pape invite à tout faire pour que l'IA soit considérée comme un bien à partager entre tous, au lieu de le laisser aux mains de quelques-uns : c'est le principe de la destination universelle des biens.
Le pape, défenseur de la PAIX, invite à "désarmer l'Intelligence artificielle", un peu comme on désarme l'énergie nucléaire, pour qu'elle soit dégagée de tous les risques de domination, d'exclusion et de mort, et surtout, "au service de tous et du bien commun".
invitant à repenser la notion-même de "guerre juste", Léon XIV souhaite qu'elle se limite au "droit à la légitime défense au sens le plus strict" (n° 195).
Les situations concrètes d'esclavage moderne, citées au § 173 peuvent nous aider à mesurer l'impact humain de nos pratiques quotidiennes.








